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2025-05-28 12:10 朱践耳

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  如何认识和把握墨家哲学的精义与根本?这是推 ⛹进墨学当代转化与创新发展所不得不要去厘清的基础问题 ❡。近代以来 ♏的治墨学者 ♈,在实现墨学研究由“绝”转“显”、由“衰”转“兴” ✊的同时,对墨学基本精神究竟为何 ♎,形成了一些或褒或贬的体认和见 解。一般地说,学者多以“兼爱”作为墨家思想的旗帜与纲领,将“ ♏非攻”“天志”等其余诸论视作“兼爱”的延伸、落实与保障,从而 ❦凸显出了墨学重“爱”的精神品格 ♒。有的学者则试图以墨学作为对接 ♋西方逻辑与科学传统的本土思想文化资源,力图开出墨学所谓重科学 ➦、重逻辑、重理性的精神风尚。还有的论者试图以“义”来整合墨家 ♊诸说,以期彰明墨学最为贵“义”的精神风貌 ⛽。但也有论者给予墨学 ♿以一种彻底否定性的评价,认定其是为专制统治乃至特务统治张目的 ✅祸人之术,不足为取。这些相异的见解,既与持论者不同的人生阅历 ⏬与学术需求有关,也与《墨子》一书包括有“墨语”“墨论”“墨辩 ♏”“墨守”等不同部分 ♑,内容也涉及政治、伦理、科技、逻辑、军事 // ☹等多个学科 ☽,思想体系颇为庞杂等因素有关。故此,仅从阐明内容体 ⛪系的对象层次来把握墨家哲学的基本精神,难免会失之偏颇,甚至于 ♏“呼卢成卢、喝雉成雉”。若能从思维方法与价值立场的元层次,接 ☼续探究墨家哲学基本精神的应有内涵与思想特质,对于推动墨学研究 ⛲在当代的守正创新,或许更有裨益 ⛸。

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当地推出的以大熊猫“花花果赖”为主题的周边产品,成为销量冠 ♈军。“果赖”这个外号 ❣,是因为饲养员谭爷爷爱用成都话喊花花 “ ♍果赖”(过来),不少网友开玩笑说,花花可能以为自己叫“果赖” ❍。

王玉全   山东新华医 ♒疗器械股份有限公司党委书记、董事长

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