蒋方山 淄博市农业科学研究院科研管理科科长、高级农艺师手机认证送18彩金
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第二、认为《三字经》作者是王应麟，最早的记录是在清康熙年学者王相作《 ♈三字经》序时，提到王应麟是作者；另外，在清朝时贺兴思的《三字 ✊经注解备要叙》中也提到作者是王应麟。后来 ♌，在浙江省宁波市鄞州 ⛲区出土了王应麟写的庙记中，人们发现庙记末尾的文风与《三字经》 ➥如出一辙，采用三字一句的格式。
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其实就算是俺说的当北方游牧民族手中有了粮， ♋其军事优势仍然表现在短暂的冲击力上。金国的南下战略基本上是两 ❎次，其实都被南宋的军民所挫败。当时有一个著名的战事 ⛎，就是在南 ⚓宋绍兴10年（公元1140年），金朝大臣完颜宗弼，就是大家都知道 ♍的金兀术，撕毁合约，南下攻宋，在顺昌（今安徽阜阳）打了一战， ☼企图从这里南渡淮河。
问诊病情、商讨救治、与家属沟通……医生们一个病床接着一 ➢个病床地诊断治疗。护士站的呼救铃声不时响起，走廊里的白色身影 ♿随处可见。
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爱民、利民还是墨家最为根本的技术价值观念。 ⚡在先秦诸家中，墨家向以重视科技而为中国科技史家所推崇。《法仪 ➠》等篇记述了墨子对百工从事生产技术活动的认识。墨子认为，百工 ♒从事之法就是“为方以矩，为圆以规，直以绳 ❗，衡以水，正以县”。 ☾《墨经》诸篇更是记载了诸多关于科学方面的朴素认识，论述了其时 ⛅制造和使用器械以便利民生实践的工作原理。但墨家对技术活动的认 ☾识与实践是为了便利民生。《公输》所载的公输削鹊之故事，正体现 ♒了墨家这种以爱民、利民为本的技术价值观念 ☻。墨家极为贬低那种为 ♎了单纯展示技术之“巧”而从事的技术创制活动，转而强调技术之“ ♎巧”的根本就在于其能“利于人” ♎。在墨家看来，哪怕再为精巧的技 ❣术，如若不能利于人，也都是“拙”。《墨子》中的城守诸篇所记载 ⌛的守城之术 ⏳，也都是对其“兼爱”“非攻”主张的实行，故而也是本 ⛄之于爱民、利民的价值立场而来。要言之，墨家技术哲学的核心也在 ♎于其强调技术应当秉持爱民利民的价值立场。
牛同训 山东工业职业学院教授
徐法刚 淄博市公安局经济开发区分局傅家派出所党支部书记 ♏、所长
本报记者 王永民 【编辑:郭靖 】
